荊軻宿

아는 사람은 알고 모르는 사람은 모르고 굳이 알 필요도 없는 일이지만 나는 광고로 먹고 사는 사람이다. 엄밀히 말하자면 내 출생은 카피라이터이되, 카피라이터로만 살 수 없기에 AE짓도 하고, AE짓만으로는 충당이 안되고 사람도 적고 그렇게 적성에 맞지 않는다는 생각도 있으므로 가방모찌도 공공연히 하고 사람이 없을 때는 운전수부터 하역꾼까지 할 수 있는 일은 다 하면서 살고 있다. 아마도 대부분 소규모 광고업체의 같은 직종에 근무하는 사람들은 모두 나처럼 살고 있을 터, 뭐라고 혼자서 개인의 신세타령을 늘어놔 봤자 객적인 소리일 것임은 분명하다.
하지만 광고판에서 만나 본 사람들 중에서 정확하게 광고 본판에 뛰어들어서 그것으로 생계를 유지하면서 사는 이들은 극소수의 능력자들 뿐이다. 광고판에서 성공한 사람들 중에서 몇몇은 광고 외의 수입으로 자신의 생계를 이어가거나 혹은 다른 곳으로 눈을 돌리는 일이 허다한데, 이유인즉슨
머리는 쓸만큼 써도 매출로 직접 이어지지 않으며 매출로 이어진다 해도 갑과 을의 고정적인 신분차별에 대한 억압이 늘 그 속에 존재하기 때문이다. 광고판의 갑과 을은 다른 갑과 을의 상태와 비교해 볼 때 시민계급과 농노의 수준정도의 차이가 난다. 물론 제일기획이나 다른 외국계광고회사같은 덩치 큰 곳은 제외하고 볼 때, 광고판의 갑과 을의 관계는 클럽에서 만난 원나잇스탠드보다 끈끈함이 덜하다. 하루 아침에라도 잘못 보이면 그 날로 모든 것이 끊기는 것은 물론이요, 한 번의 프로젝트도 견적서 하나에서 밀리면 그 날로 거래가 끊기는 것은 일상다반사다. 상거래 행위의 상도나 인간관계에서의 끈끈함 같은 것은 전혀 볼 수 없는 곳이 이 곳으로 자기가 데리고 있던 직원을 내치는 것은 봄날 나물 뜯으러 가는 것보다 수월하고 관포지교가 오월동주로 변하는 것도 너무나 쉽게 접할 수 있는 곳이다. 20년 가까이 광고판에서 뼈를 묻은 어느 사장이 [돈 벌려거든 광고판을 떠나라]라고 너무나도 자신있게 말하는 것을 직접 내 눈으로 보고 내 귀로 들었으니 오죽할까.
그럼에도 불구하고 내가 이 직업을 떠나지 못하는 이유는 첫째로, 지금와서 별다른 일을 하기도 그렇거니와 두번째는 어쩌다 한 번 내가 창의력을 기울인 작품이 한 번 매체를 통해서 사람들에게 보여지는 기쁨을 볼 수 있으려나 하는 일장춘몽을 꾸기 때문이다. 두번째 부분은 소규모 대행사에서는 로또1등과 같은 부분이다. 소규모 대행사와 거래하는 업체라봤자 크기가 고만고만할텐데 공중파 CF는 언감생심이요 지면광고도 제대로 못 싣고 그저 찌라시로 홍보효과를 노리는 부류가 대다수이다. 그런 곳에서 내가 제안할 수 있는 매체와 컨셉은 당연히 제한된다. 하지만 어쩌다 한 번 큰 건이 일어나지 않을까 하는 것. 대박의 꿈을 안고 인디언이 득시글대는 서부로 달려가는 포장마차들이 광고판 사람들인 것이다.
나는 원래 글을 쓰는 것을 좋아한다. 읽던말던 그냥 글을 쓰는 것을 미치도록 좋아한다. 그래서 이 직업이 적성에 맞으리라 생각했지만 그것은 어디까지나 내 상상력의 극한을 뒤집어 놓은 말초신경의 장난질에 불과하다는 것은 빼도박도 못하는 이 시점에서야 깨닫는다.
블로깅과는 별도로 지금 뭔가를 집에서 혼자 쓰고 있다. 이게 무엇인지는 나도 쓰면서 잘 모르겠다. 그럼에도 불구하고 뭔가 내가 머릿속에 가지고 있는 것을 흔들어 쏟아서 손으로 옮긴 뒤에 활자로 만드는 행위를 하는 것을 멈출 수 없다는 것은....아마도 내 천형이거나 내 천직이거나 이도저도 아니면 고질적인 병폐라고 할 수 밖에.
어쨌건 지금도 뭔가를 만들어 내야한다.

돈을 만들어야지
돈을 만들면 자유를 살 수 있다.

1. 아침부터 비가 왔다.
    홀리스피릿을 좀 충전해 보려고 근처 교회 새벽기도에 나갔다.
    졸았다.
    마나충전 실패.

2. 어젯 밤부터 다시 발동이 걸려서 Project J를 다시 가동시켰다. 꽤나 많이 뽑아냈지만
   전체적인 조망을 보니 아직 2/3정도의 수준. 언제 끝날지는 미지수.

3. 엠마를 다시 보기 시작했다.
    난 내가 메이드 오타쿠라는 생각은 하지 않는다만
    19세기 젠트리 계층과 귀족계층의 삶은
    우리네가 지금 생각하던 삶에 비해 훨씬 호사함의 극을 누렸다는 생각이 든다.
    그리고 역시...제복입은 멋진 아가씨들의 각잡힌 작업이라는 것은 묘한 감회를 준다.
    메이드 오타쿠라기 보다는 밀리터리 매니아같은 이 발언은...

4. 희대의 괴작영화 [멘데이트]라는 국산영화가 나왔단다.
    기독교자본이 들어간 퇴마영화 같다는데 보고난 감상평은
  

형가: 여보세요. 교통과죠
공무원: 예 맞습니다
형: 제가 저쪽 뚝방 아파트에 사는데 말입니다. 방치된 차량이 있어서 말이죠
공: 아 그래요?

형: 번호는 제주x 에 xxxx입니다

공: 제주요?

형: 그리고 뒷 좌석에 쌀가마니 같은 것도 실려 있어요! 그게 뭔지 모르겠다고요

공: 몇 달 정도 되었나요?

형: 뒷바퀴도 펑크나고 차 아래 먼지도 수북하게 쌓인 게 몇 달은 족히 넘었을 것 같아요!

공: 주민이 쓰시는 거 아닐까요. 원래 지방세가 체납되면 번호판을 못 바꿔달게 되어있습니다.그래서 서울로 이사 온  다음에도 지방번호판을 그대로 쓰는 사람들이 있죠. 그런 경우일 가능성도 있습니다.

형: 그럴수도 있겠군요. 하지만 뒷바퀴가 완전히 펑크가 나서 가라앉은 상태인데...

공: 경비실에서 알고 있을지도 모르겠네요. 제가 한 번 경비실에 통화를 해 보고 조치를 취하겠습니다.

형: 예~ 고맙습니다.

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이렇게 하루를 시작하고 있다니...늙어서는 굉장히 고약한 노인네가 될 것 같다는 느낌이 들고 있다.

참고로, 내가 전화해서 단지 내 폐차된 자동차를 빼 낸 것은 이번이 처음이 아니다.